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    　　土夫子，是对南方盗墓人的一种称呼，他们也算是自成一派。

    　　“土夫子”本来是对长沙卖黄泥为生者的俗称，因为在当时湖南长沙城里，以烧煤炭为主，而煤炭里面又要放上黄泥巴，以此来增加耐烧延时，故而对黄泥巴的需求极大，于是就诞生了以拖着板车以卖黄泥巴为生的一种职业——土夫子，多以男性壮劳力为主，取土地点也多在城边缘附近。

    　　  土夫子们多年挖黄泥巴生涯，渐渐成了土层专家，哪个地方有没有墓，他们稍作分析即可得出结论。

    　　“土夫子”识别古墓是根据古墓封土（堆筑坟堆的土）和墓葬的回填土的成色、夯层、含水湿度来判断的。也就是“一看二挖”。湖南考古所就有一位胡姓高人，对于土层的了解和分析已到了炉火纯青的地步。

    　　记得在常德一考古工地，胡老先生指着一低平洼地说，这里有一战国墓，一北大考古系毕业的高才生不信，与之打赌，结果几锄下去，果然是一座小型的墓葬。原来这位胡老先生就是土夫子出身！

    　　新中国成立后，鉴于这些“土夫子”精湛的技术，当时的文管会就聘请了当中个别优秀者当了发掘工人。

    　　他们的“土”办法，对考古发掘工作带来了很大方便。被称之为“土专家”。观察样土判断古墓的深浅和年代，是“土夫子”的特长之一。

    　　尤其是在长沙汉墓的科学发掘中，他们指路引线，免去了诸多不便，因为这些汉墓是十墓九空，许多就是他们干的。

    　　这一回算是将功补过。据说马王堆汉墓发掘时其千年女尸在棺内难以取出，“土夫子”们出主意用五块木板斜插进去，将棺侧起，谨慎将女尸取出，因此而得以保存。

    　　听方彪这么一说，张天佑也楞了，没想到，在这里会碰到盗墓的人。

    　　而且，他也知道，那些人不好惹，他们这一派的人比较抱团，除非有重要的利益冲突，否则，他们会很团结。

    　　“还有其它那几桌，个个都是亡命徒，所以你们小心着点。”方彪一脸认真的提醒道。

    (本章完)


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